2.26 : Критика эволюционной теории

В исследовании, где люди, выдавая себя за незнакомцев, делали комплименты и предлагали случайный секс студентам, ответы значительно различались в зависимости от пола. Ни одна женщина не приняла предложение, в то время как 70% мужчин согласились. Этот результат представляет собой полезный сценарий для изучения через призму эволюционной психологии и теории социального обучения, подчеркивая различные точки зрения на сексуальное поведение человека.

Эволюционная психология дает одно из объяснений этим результатам, предполагая, что естественный отбор сформировал у женщин избирательный подход к выбору сексуальных партнеров. Эта избирательность направлена ​​на оптимизацию выживаемости и репродуктивных результатов, способствуя сохранению и распространению их генов. Однако у этой области психологии есть свои критики. Многие утверждают, что эволюционная психология часто подгоняет причины под следствия, формируя объяснения, чтобы они соответствовали уже существующим взглядам на человеческое поведение, а не вытекали из беспристрастных наблюдений.

С другой стороны, теория социального обучения дает более релевантное объяснение. Согласно этой теории, люди учатся вести себя в определенных ситуациях, наблюдая и подражая другим представителям в своей культуре. Например, женщины могут узнать, что встречи с незнакомыми мужчинами могут быть рискованными, что случайный секс может не приносить особого удовлетворения и что случайный секс может навредить их репутации больше, чем это было бы для мужчин. Эта точка зрения подразумевает, что и женщины, и мужчины реагируют на сексуальные контакты в соответствии с культурно усвоенными моделями поведения, при этом мужчины, возможно, находятся под влиянием идеи, что «настоящие мужчины» должны использовать каждую сексуальную возможность.

Более того, применение эволюционной психологии для объяснения современного поведения поднимает этические и практические вопросы. Например, объяснение неправильного поведения мужчин в отношениях как результата эволюционного давления может быть проблематичным. Это рискует оправдать ненадлежащее поведение, приписав его врожденным склонностям, предположительно отобранным в ходе эволюции, что потенциально препятствует усилиям по устранению и исправлению такого поведения. Кроме того, не все черты и формы поведения могут быть выгодными или напрямую объясняться естественным отбором, о чем свидетельствуют нерепродуктивные формы поведения, такие как самоубийство.

Эта дихотомия между эволюционной психологией и теорией социального обучения в интерпретации сексуального поведения человека подчеркивает сложность человеческих действий и мотиваций. Дебаты между врожденными предрасположенностями и приобретенным поведением продолжают вызывать дискуссии как в академических кругах, так и на практике, отражая более широкие общественные последствия, касающиеся гендерных норм, сексуального поведения и личной ответственности.